Информационно-аналитический сайт по проблеме деструктивного сектантства

www.antiCEKTA.ru

29.XI.2007

Последний звонок власть имущим? Общество поражено опасной социальной болезнью. Как найти выход?

Непредсказуемая до сих пор ситуация с группой пензенских сектантов вызвала массу вопросов и откликов у читателей православной странички «Свободной газеты». Задают в основном одни и те же вопросы:

- почему сектантам такое раздолье в России?

- почему они свободно входят в наши дома, квартиры, школы, пристают на улицах?

- разве власти не видят (или не хотят видеть) усиливающуюся с каждым днем сектантскую экспансию?

- неужели ничего нельзя сделать, в конце концов?

Об опасности тоталитарного сектантства рассказывает гость «Дороги к храму», специалист-сектовед, руководитель Саратовского регионального отделения Центра религиоведческих исследований А.В. Кузьмин. Предлагаем вниманию читателей интервью с  ним.

- Александр Валерьевич! События в Пензенской области, подобные события в Казани, в Ставропольском крае и др. наводят на мысль о своеобразной  цепной реакции среди апокалиптических тоталитарных сект. Об этом много говорят и пишут. Но почему-то чаще всего СМИ подают это как очередную сенсацию. Ваш Центр неоднократно заявлял об опасности именно такого взгляда на ситуацию. Почему? Чем опасен подобный подход?

- Дело в том, что специфика тоталитарной секты и принцип сектантского контроля сознания обязательно подразумевают наличие ожидания конца света. Ожидание апокалипсиса существует в большинстве тоталитарных сект. Это гарантирует манипуляторам секты возможность пугать своих последователей вероятностью скорой гибели и большую необходимость слушаться руководителей секты. Другими словами, ожидание конца света необходимо для более эффективного контроля людей в сектах. Многие последователи с такой «накрученной» психикой постоянно находятся в ожидании скорой гибели всего окружающего мира, за исключением только малой группы избранных, то есть самих членов секты, которые обязательно спасутся.

И теперь представьте себе, что сектант с такими настроениями встречает в печати, на телевидении все возрастающее количество сообщений о том, что из-за «ожидания скорого конца света там-то и там-то люди уходят от мира, закапывают себя под землю, закрывают себя в домах» и т.д. Страх перед концом света и все вероучение тоталитарных сект делают сознание сектанта выборочным, и человек начинает беспокоиться. А это уже опасно.

Во многих сектах знают о пензенских, казанских событиях, даже несмотря на запрет лидеров сект смотреть телевизор, читать прессу, тем более узнавать новости в Интернете. И то, что сейчас нет массовых попыток суицида, массовых уходов от мира (я имею в виду действительно массовость этих случаев - в несколько сотен или даже тысяч человек, численность сектантов позволяет это сделать), - это лишь потому, что лидеры сект не объявляют этот самый конец света. В тех же сектах, где дата конца времен назначена, результат налицо – это Пензенская область и Казань, это Минусинск в Красноярском крае, это Ярославская область и многие другие места, где сектанты «спасаются» от апокалипсиса.

Практика же и история тоталитарного сектантства позволяет нам говорить о том, что действия лидеров сект непредсказуемы. Мы можем ожидать все что угодно, и именно из-за этого необходимо соблюдать осторожность при публикации подобного рода материалов, не накручивать ради сенсации подаваемый материал, поскольку это может причинить большой вред.

- К сожалению, складывается впечатление, что мы идем по следам уже свершившихся событий - «пока гром не грянет…». Вот только обходится это слишком дорого. Российская ассоциация Центров изучения религии и сект накопила немалый опыт  исследований в этой области. Есть ли какие-то рекомендации на этот счет – как избежать подобных конфликтов, как упредить события?

- Необходимо быть объективными, не использовать ситуацию во вред. Я бы даже так сказал: необходимо относится к проблеме сектантства с некоей долей сочувствия к тем людям, которые находятся в сектах. Надо в первую очередь помнить о том, что сектанты – это не враги, а жертвы, сознание которых контролируется сектой.

Враги – это лидеры сект, которые делают на душах и бедах людей, наших сограждан, большие деньги. Лидеры сект и те, кто их защищает, – это поистине существа, которых назвать людьми не всегда поворачивается язык. Существа с полностью атрофированной совестью, отсутствием моральных норм и принципов. Таких людей необходимо уголовно наказывать, и причем очень жестко.

Необходимо усиление просветительской работы, в том числе в рамках курса Основ православной культуры. Необходимо создание общественных советов с участием педагогов, родителей,  представителей традиционных конфессий, работников правоохранительных органов. Вот тогда можно будет говорить об эффективности антисектантской работы, об упреждении подобных событий. 

- Некоторые представители власти адресуют упреки в случившемся Русской Православной Церкви – это, мол, ее обязанность вести антисектантскую работу. Не попытка ли это взвалить вину за происходящее на чужие плечи?

- Православная Церковь проблемой тоталитарных сект в нашей стране занималась очень долго и сделала и продолжает делать на этом поприще больше, чем кто бы то ни было в странах бывшего СССР. Теперь же, как мне кажется, необходимо бразды правления по этой проблеме брать в свои руки представителям государственной власти. Только законодательные меры могут способствовать урегулированию ситуации в области опасности тоталитарных сект.

Но государственная власть, как показывает действительность, совсем не готова к этому, она совершает множество грубых и непростительных ошибок. Взять, хотя бы в пример, недавнее принятие закона о миссионерской деятельности на территории города Москвы. Депутаты, избранные народом для защиты прав этого народа, голосуют за то, чтобы принять закон, помогающий более эффективно вербовать в секты людей на улицах Москвы, разрешающий сектантам приставать на улице, в местах отдыха, парках, скверах... Это неграмотное решение, последствия которого дадут о себе знать незамедлительно, вызвав очередной приток людей в тоталитарные секты!

- Сектанты, как правило, газет не читают, их лишают такой возможности. Как достучаться до них? Что должно делать государство в целях профилактики, исключения подобных конфликтов?

- Необходимо со стороны государства, правоохранительных органов делать более прозрачной деятельность тоталитарных сект, их финансовые операции, участие в политической жизни, влияние сект на средства массовой информации. Ведь секты в нашей стране всем этим очень успешно занимаются!

В отношении же попавших в секты опять же со стороны государства необходимо организовывать реабилитационные программы в тесном сотрудничестве с Православной Церковью по спасению жертв сектантства. И здесь речь идет не об обращении всех сектантов в Православие (хотя здесь нет ничего плохого), а о применении накопленного Церковью опыта в этой области, который несравненно более богат, чем опыт светской психологии.

- Секты подобного рода носят явно экстремистский, псевдоправославный характер. Наше слишком либеральное законодательство не позволяет отслеживать даже деятельность зарегистрированных религиозных объединений и их соответствие уставным целям и задачам. Чего стоит отмена Мосгордумой в Кодексе об административных правонарушениях пункта об ответственности за приставание к гражданам в общественных местах в целях религиозной агитации. Или прямое противостояние введению курса Основ православной культуры в школах… Но не должна же общественность просто сидеть сложа руки? Что Вы, как руководитель регионального отделения Центра религиоведческих исследований, думаете по этому поводу?

- Правы те, кто говорит, что пензенские события – это прямое следствие религиозной безграмотности людей. Но здесь еще сказывается и малая информированность общества об опасности сектантства. Люди знают, что секта – это плохо, но чем она опасна, как выглядят ее способы вербовки, что происходит с человеком в секте, как он туда попадает и как оттуда выйти – этого люди не знают. А значит, продолжают оставаться в группе риска, то есть могут попасть в секту в любой критический момент своей жизни.

Учитывая опыт работы Центра, считаю, что необходимо в первую очередь поддерживать деятельность по информированию об опасности тоталитарных сект. Это самая легкая и быстрая профилактика попадания людей в секты. Одна из главных аксиом сектоведения гласит: легче, намного легче предупредить об опасности секты, чем потом пытаться человека из этой секты вытащить.

Спасибо за Ваши вопросы!

Валентина Николаева,

"Свободная газета"

При использовании материалов нашего сайта ссылка на www.antiCEKTA.ru обязательна!

© Информационно-аналитический сайт www.antiCEKTA.ru